寿山石雕 国之瑰宝

福州人热衷于寿山石研究，福建省以外的大陆人士乃至台湾、香港和新加坡、日本等地爱好寿山石的人士也对寿山石研究给予极大关注。1989年新加坡兴艺公司发行了《寿山石珍品逊，随后又编著了英文版的《寿山石雕艺术》。1992年香港陈维棋编著了《八闽瑰宝》、随后又于1993年、1996年和2000年出版该书第二、三、四集。台湾方面，黄君岩于1992年编著《印石集珍》，张丰荣于1993年编著《寿山石珍品集》，林中湘于1998年编著《寿山石瑰宝珍品》；黄冠诚于1999年编著《寿山石入门》，等。此外，福建盛福州市和寿山村等地相继成立寿山石研究会，新加坡的"东方艺术品中心"、香港的"神友艺术中心"、台北的"印石欣赏会"等，经常举办寿山石展览和学术活动。

民俗节庆网

著名寿山石文化研究专家、福建省宝玉石协会寿山石专委会主任方宗圭在接受记者采访认为，寿山石的文化内涵之所以深厚，其原因一方面在于寿山石自身的美感和材料特征，另一方面在于文化人的参与和推广。陆游有一句诗，叫作"石不能言最可人"。方先生说，寿山石出产在福州的寿山乡寿山村，其中所蕴含的"福（建）、寿（山）、田（黄）"三字非常吉利，意味着有福、有寿、有田（有广袤的疆土）。所以，寿山石从明朝以后流传到五大洲所有中国传统文化能够传播到的地方，并扎根发扬，这充分说明寿山石文化与中华文化一脉相承。  1155815.cn