在福州雕刻工艺品总厂艺术馆内,这个厂的副厂长、寿山石雕特级名艺人郑宗坦指着《海底世界》向记者介绍它的艺术魅力。他说:"这件作品是1990年在洛阳参加第九届全国工艺百花奖评比的时候获得金杯奖。这件作品是用寿山石中的高山石雕刻而成,原石重139斤,经过艺人镂空雕刻只剩下39斤,整整挖去100斤。从艺术上来讲,它层次分明,作品中红黄兰绿白黑各种颜色都有,虽然说它没有一丝水纹,但是好象水灵灵的,各种各样的鱼类游弋在海底世界中。这件作品另一个艺术特色是没有任何镶钳,作品中鱼的眼睛都是天然的而不是人工的。艺人对周围连片的黑色作了艺术处理,雕刻以后只剩下鱼的两点眼睛,底下还有大鱼吐出小鱼来,这里一群10几只生动的小鱼,眼睛都是天然的,没有人工的镶钳,可见艺人巧夺天工。" 中华民俗节庆网
一部寿山石开发利用和寿山石雕艺术发展的历史,同时也是寿山石文化产生发展的历史。从南朝墓葬出土的寿山石雕猪俑、唐代供寺庙应用和赠送给游客的寿山石佛象、香炉和念珠,到宋代以后盛行的寿山石印章等,都无不打上寿山石文化的烙樱 www.1155815.com
宋代以后,出现了许多记载和描述寿山石及其雕刻艺术的著述、诗词和游记。自宋朝梁克家的《三山志》和祝穆的《方与览胜》首载寿山石以后,各个时期的地方志对寿山石都有记述;自南宋名士黄干(朱熹女婿)借石抒情写出流传最早的《寿山石》诗以后,历代诗人或言石、或抒情、或写景、或赞叹描述寿山石,写下了几百首动人的诗篇。 民俗节庆门户网站
新中国成立以后,特别是改革开放以来,寿山石文化更是繁花似锦,各种专著和图书纷纷发行,达近百种之多。其中,潘主兰的《寿山石史话》首考寿山石雕始于南朝;方宗圭的《寿山石志》和《寿山石全书》全面科学地总结了寿山石的各种知识;陈石的《寿山石图鉴》提出了三类五系论;陈锡铭、郑宗坦、王一帆的《高山石传奇》重新划分田黄石产区,提出了好田黄石多出于下坂的论点。王植伦还发表了《寿山石传奇》和《寿山石缘》长篇文学作品。
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