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更多民间文学

2008-05-09成语故事：胡说八道
	胡说八道的由来是:没有根据或没有道理地瞎说。 出处：明·吴承恩《西游记》第六十八回：“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！&...[详细]

2008-05-08福州生动风趣的歇后语
	1、重重炮将军——铁无解 重重炮：象棋里的“双架炮”将军。铁无解：铁定是没有解救之招了。意即“死定了”。 2、招姐做新妇——懵懵眩。 招姐：福州民间故事中的戏...[详细]

2008-05-08福州鼓楼古趣事
	福州鼓楼始建于唐元和十年〈815年〉，后经五代、宋、元、明、清历朝的重塑修建，略有移动改观。旧时笔者求学于中山路，常往返鼓楼前，印象很深。1952年修建鼓屏路时，鼓楼被拆除，甚为可惜。事隔近半世纪，2001年11...[详细]

2008-05-08鼓楼前与渡鸡口地名的来历
	早年，福州的鼓楼在今八一七北路与鼓屏路交接处。鼓楼南面方圆不大的地方就叫鼓楼前。鼓楼是古代城市用作报时与显示威仪的建筑，由于福州鼓楼建楼时间早、规模大，所以明代《闽都记》称为"全闽第一楼"。它...[详细]

2008-05-08福州话与中国古典名著
	福州话是我国诸多方言中重要的一支，是一种优秀的地方语言，流行于福州“十邑”各地。一些群众生活中的“平常话”与闽东北，以至浙南一些地方能互通。许多旅居海外的乡亲坚持在家讲福州话，在公...[详细]

2008-05-07宜兴吃乌饭习俗的传说与民间制作方法
	每年农历四月初八，宜兴人家家“吃乌饭”。据宜兴民间传说，这一习俗是为了纪念“目莲救母”的孝行。在中国民间，“目莲救母”的故事成为戏曲演出的重要题材，被称作为“目莲戏&...[详细]

2008-05-07畲族乌饭节来历的传说
	每年农历三月初三，畲族百姓都欢度“乌饭节”，家家都做乌米饭，全家共餐，馈赠亲友。同时还聚集一起盘歌、跳舞，纪念这一节日。连江县小沧民族自治乡畲族百姓也过乌饭节，这一天山村热闹非凡。乌米饭是畲...[详细]

2008-05-07唐宋诗词与福州方言
	福州方言留有中州古汉语化石般的遗迹，我们可以从唐宋诗词中找到许多与福州方言相对应的语汇。 新妇——新嫁女、儿媳。福州方言：“女儿长大总要做人新妇。”元鸲有鸟二十章》诗：“君不见隋朝陇头姥，娇养双鹦嘱...[详细]

2008-05-07福州童谣拾粹：真鸟囝十首
	㈠真鸟囝之一：真鸟囝①啄菠菠②，三岁孩儿下③唱歌；因是④罢奶⑤教奴⑥唱，是奴腹佬⑦有留糕⑧。①真鸟囝学名鹊鸲。它尾翎而长，嘴尖，其体比麻雀稍大，喜在菜园、池塘边觅食。②菠菠是一种小叶子的野菜，发出一种...[详细]

2008-05-07隆安那桐四月初八的真实来历
	远古时候，坐落在右江边的那桐尚未形成大的村屯，但地势平坦的地方，早就散居了不少渴望安居乐业的人群。这是块靠近河边，土地肥沃的地方，人们开始拓荒垦地，越来越多的人群聚居到了现在的那桐旧街附近。 隋末唐...[详细]

2008-05-07中国传统美食典故之乌米饭的来历传说
	在中国浙江、江苏、湖北、湖南、江西、安徽等地，人们仍保留着农历四月吃乌米饭这一古老的习俗。有的地方在清明寒食节吃，而更多的则是在四月初八浴佛节这天吃。 关于乌米饭的来历，各地有许多传说。在杭州一带，...[详细]

2008-05-07福州话谐音趣闻
	谐音者，谓音之相和也。福州话谐音，不但在谐音式的歇后语中经常听到。如：“瘌头遮瑟—无发（法）无天”。“外甥拎灯笼——照舅（旧）”。而且在生活中、舞台上、民俗、对联里、福州话谐音，屡见不鲜，有趣有味。 ...[详细]

2008-05-07白族民间关于药王爷和琉璃兽的传说
	相传，老君山有块叫玉召块的大石崖，玉召块上长着一棵紫檀香树。紫檀香树餐风饮露骨，长了八万八千年，得了仙气，发出一股馥郁清幽的异香，似兰非兰，似麝非麝，远飘千里。雪山太子在天河里洗澡，闻到幽香，啡着香气...[详细]

2008-05-07中国民间的财神信仰与来历传说
	财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心...[详细]