<?xml version="1.0" encoding="gb2312" ?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>民族</title>
<link>http://www.1155815.comhttp://www.1155815.com/minzu/</link>
<description>民族</description>
<language>zh-cn</language>
<generator><![CDATA[&lt;p&gt;
&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;Copyright &amp;copy; 2006-2012 &lt;a href=&quot;http://www.1155815.com/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;b&gt;中华民俗节庆网&lt;/b&gt;&lt;/a&gt; 网站版权所有&lt;/font&gt;
&lt;/p&gt;]]></generator>
<webmaster>mailsystem@1155815.com</webmaster>
<item>
    <title><![CDATA[电影《冬至》的剧情介绍和故事梗概]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201202/6407.html</link>
    <description><![CDATA[电影《冬至》于2004年6月上映。《冬至》是中国第一部审查通过的数字高清电影，在北京大学生电影节上，它以开幕影片和参赛影片双重身份出现在了观众面前，反响热烈。导演谢东也因此在该年度获得大学生电影节最佳处女作导演奖。 该片是青年导演谢东的导演处女作。谢东在]]></description>
    <pubDate>2012-02-19</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author></author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[冬至节气节日的历史沿革]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0301/201202/6406.html</link>
    <description><![CDATA[早在周朝，冬至日便有天子率三公九卿迎岁之盛典，先民们把冬至视为一年之岁首，在《周礼》中定下了以冬至日，致天神人鬼的祭祀仪式--冬至为年。 汉代，冬至被列为令节。文学家祭邕说：冬至，阳气起，君道长，故贺。《四民月令》云：冬至进酒肴，及渴贺君师耆老，如正旦]]></description>
    <pubDate>2012-02-19</pubDate>
    <category>历史渊源</category>
    <author></author>
    <comments>中国天气网</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[立冬节气的习俗：立冬补冬，补嘴空]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201202/6327.html</link>
    <description><![CDATA[立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝一下。我国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语立]]></description>
    <pubDate>2012-02-19</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author></author>
    <comments>中国天气网</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[英国霜冻夜现精美奇异的车顶艺术]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0306/201202/6314.html</link>
    <description><![CDATA[据英国《每日邮报》报道，本月初的两个霜冻夜晚，英国牛津郡的斯图亚特登特发现屋外停着的汽车车顶上，呈现了一幅幅精美的艺术品。当这些漂亮的超现实主义图像显现时，可以看到自然调色板比任何画家都能干。 英国牛津郡一处车顶展现像蛇似的图案 副标题 这些精美]]></description>
    <pubDate>2012-02-18</pubDate>
    <category>域外风情</category>
    <author></author>
    <comments>中国网</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[凤凰号登陆器拍到火星北极霜冻]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0306/201202/6313.html</link>
    <description><![CDATA[北京时间8月19日消息，据国外媒体报道，火星今晚有霜冻。假如将来有一天，天气预报员如此预报天气，你不要觉着奇怪。目前正在火星上找水的凤凰号登陆器又有重要收获，它拍到了火星霜冻的照片。随着研究的深入，这颗红色星球似乎越来越像地球了。 火星的夜晚有点冷。凤]]></description>
    <pubDate>2012-02-18</pubDate>
    <category>域外风情</category>
    <author></author>
    <comments>新浪科技</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[日本文化中的《礼拜与祓禊》]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0306/201108/6220.html</link>
    <description><![CDATA[我们知道了在旧日本，生者的世界到处给死者的世界所支配个人在生存中一时也脱离不了亡灵的监视。在家，个人为父祖之灵所看护，在外，为地方的神所支配。其周围，头上脚下，到处有生与死的眼睛所看不见的力量。据其关于自然的思想，则万物的次序由死者所规定光明与黑暗]]></description>
    <pubDate>2011-08-08</pubDate>
    <category>域外风情</category>
    <author>小泉八云</author>
    <comments>凤凰网读书</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[夏至节的历史发展与变迁]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0301/201106/6124.html</link>
    <description><![CDATA[夏至，是我国先秦古人确立的四大节气（春分、夏至、秋分、冬至）之一，后来逐渐成为重要的民俗节日--夏至节，它在传统社会中具有重要的社会意义。因为夏至是农作物生长最快的时节，也是发生病虫害、水旱灾害最频繁的时期，这对于农作物来说，都是极为不利的。农作物受]]></description>
    <pubDate>2011-06-22</pubDate>
    <category>历史渊源</category>
    <author></author>
    <comments>中国天气网</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[祭祀龙王的传统大节：毛南族的分龙节传统习俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0303/201106/6103.html</link>
    <description><![CDATA[龙也是毛南族的民族图腾，因此，龙的形象、龙的影响在毛南族人民生活中无处不存在。龙的最大节日是分龙节，又叫五月庙节，它是毛南族一年一度祭祀龙的传统大节。 毛南族居住在黔桂边界的大石山区，地势南高北低，南北气候不同，因此民俗也有差异，以峥嵘峭峋的铁坳为界]]></description>
    <pubDate>2011-06-20</pubDate>
    <category>民族节庆</category>
    <author></author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[夏至逢辰是分龙：畲族的分龙节习俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0303/201106/6102.html</link>
    <description><![CDATA[流行于福建东部地区。每年农历夏至后逢辰日举行。历代畲民信仰龙王，为防止龙过山损坏庄稼，便在作物落土后进行分龙。认为龙怕铁，这天便禁止动用铁器和粪桶等出门，以祈求龙王不作水患，保佑丰收。过节时，各地普遍歇工，携带山货赶街，进行自由贸易。同时彼此交流生]]></description>
    <pubDate>2011-06-20</pubDate>
    <category>民族节庆</category>
    <author></author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[民间布老虎玩具风俗的历史由来]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0301/201105/6033.html</link>
    <description><![CDATA[布老虎之所以成为布制玩具中的代表，是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系，这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代，原始部族在陶器、石器及玉器上，便有类似虎的图画，在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中，虎与龙分别居于死者左右，从]]></description>
    <pubDate>2011-05-27</pubDate>
    <category>历史渊源</category>
    <author></author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[如何向外国老人学习饮食养生]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0306/201105/6002.html</link>
    <description><![CDATA[1、向英国老人学分类饮食。 英国近期推出了《居家老人膳食指南》，将老人必吃的食物分为5类：1.主食，包括各种面点和薯类。2.肉食，包括畜禽肉、鱼、蛋等。3.蔬果，每天不少于5种，每种约80克，包括新鲜蔬果以及从超市里购买的凉拌蔬菜、纯果汁等。4.奶制品，每天摄取]]></description>
    <pubDate>2011-05-25</pubDate>
    <category>域外风情</category>
    <author></author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[立夏节各地民间的特色风俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201104/5704.html</link>
    <description><![CDATA[旧时，乡间用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成五色饭，后演变改为倭豆肉煮糯米饭，菜有苋菜黄鱼羹，称吃立夏饭。用红茶或胡桃壳煮蛋，称立夏蛋，相互馈送。用彩线编织蛋套，挂在孩子胸前，或挂在帐子上。孩子们一般玩吃蛋斗蛋游戏，以拄立夏蛋作戏]]></description>
    <pubDate>2011-04-26</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>未知</author>
    <comments>中国天气网</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[复活节西方国家各地的风俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201104/5697.html</link>
    <description><![CDATA[游行 过去，在多数西方国家里，复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍，手持十字架，赤足前进。他们打扮成基督教历史人物，唱着颂歌欢庆耶稣复活。如今节日游行已失去往日浓厚的宗教色彩。节日游行洋溢着喜庆的气氛，具有浓烈的民间特色和地方特色。在美国，]]></description>
    <pubDate>2011-04-23</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[清明插柳习俗来源的三种说法]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0301/201104/5659.html</link>
    <description><![CDATA[专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。 天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天的说法。杨柳有强大的生命力，俗话]]></description>
    <pubDate>2011-04-10</pubDate>
    <category>历史渊源</category>
    <author>未知</author>
    <comments>新华网</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[清明节扫墓民俗的渊源]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0301/201104/5651.html</link>
    <description><![CDATA[中国人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移，这类活动现已大多式微，唯有清明时节的扫墓，传承至今依旧不衰，因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一。 一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统，唐朝以前扫墓，]]></description>
    <pubDate>2011-04-10</pubDate>
    <category>历史渊源</category>
    <author>未知</author>
    <comments>常熟新闻网</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[关于上巳节来历的起源考证]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0301/201104/5636.html</link>
    <description><![CDATA[上巳节，又称元巳节、修禊节，最初在每年农历三月的第一个巳日，后来为了便于记忆，自魏晋时起，人们便将它固定在每年农历的三月初三，而不再问逢巳与否。《晋书》卷二十九《礼志》载：汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除，去宿垢。而自魏以后，但用三]]></description>
    <pubDate>2011-04-05</pubDate>
    <category>历史渊源</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[有关上巳节的历史记载]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0301/201104/5633.html</link>
    <description><![CDATA[上巳，是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日，故又有三巳、元巳之别称《周礼春官女巫》：女巫掌岁时祓除衅裕郑玄注：岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类；衅浴谓以香薰草药沐裕《后汉书礼仪上》：是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大]]></description>
    <pubDate>2011-04-05</pubDate>
    <category>历史渊源</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[少数民族的上巳节民俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0303/201104/5632.html</link>
    <description><![CDATA[该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。 台湾、福建地区三月三为三月节，采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先(清乾隆帝《台湾府志》)。四川忠县等地有三月会，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城]]></description>
    <pubDate>2011-04-05</pubDate>
    <category>民族节庆</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[清明节的历史由来：春季节日的综合与升华]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0301/201104/5620.html</link>
    <description><![CDATA[每年4月4日、5日或6日，太阳到达黄经15度时为清明节气。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子.天文训》中说:春分后十五日，斗指乙，则清明风至。清明风即清爽明净之风。《岁时百问》则说万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。 《月令七十二候]]></description>
    <pubDate>2011-04-05</pubDate>
    <category>历史渊源</category>
    <author>未知</author>
    <comments>中国天气网</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[千古绝唱出中原：“梁祝”故事发源于河南省汝南县的七个理由]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0301/201103/5603.html</link>
    <description><![CDATA[国家邮政局从2001年起开始发行中国民间四大传说故事特种邮票。梁山伯与祝英台故事是中国民间四大传说故事之一。 梁祝故事在民间流传已一千四百六十多年，被誉为爱情的千古绝唱。据魏晋史学家考证，梁祝故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，二人的墓地均在汝南县马乡]]></description>
    <pubDate>2011-03-30</pubDate>
    <category>历史渊源</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[汝南与宁波的梁祝文化三大争论焦点]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201103/5602.html</link>
    <description><![CDATA[民俗风情：汝南县马坡村，姓祝人家的女儿与姓马人家的儿子绝对不能通婚，这个风俗已经延续了1000多年，同时，姓马的人和姓梁的人不能同台演戏，这是对梁山伯不能领会祝英台暗示的惩罚，同时，在马坡村，村民们把梁山伯称为梁傻子。 宁波有一句老话，若要夫妇同到老，梁]]></description>
    <pubDate>2011-03-30</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[与蝴蝶有关的古代诗词]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201103/5601.html</link>
    <description><![CDATA[蝴蝶自古受文人墨客的青睐，吟诗作词中常提到蝴蝶，例如唐代诗人李商隐的《锦瑟》一诗中充满对亡友的追思，抒发悲欢离合的情怀，诗中引用庄周梦蝶的典故，上句庄生晓梦迷蝴蝶喻物为合，而下句望帝春心托杜鹃喻物为离。李白在《长干行》的诗中，也有一句：八月蝴蝶黄，]]></description>
    <pubDate>2011-03-30</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[壮族的二月初二花朝节]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0303/201103/5547.html</link>
    <description><![CDATA[农历二月初二是壮族人民的花朝节。 是日男女青年们从四面八方云集到有高大木棉树的地方。他们穿着民族的盛装，怀揣五色糯饭、糍粑或粽子等食品，带上为情人而备的头巾、千针底新鞋等礼品，尤其不能少了精心绣制的绣球。人聚绿丛中三五成群，对唱山歌，赞情侣，夸对方，]]></description>
    <pubDate>2011-03-12</pubDate>
    <category>民族节庆</category>
    <author>未知</author>
    <comments>百色市文化局</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[正月送穷在哪一天：关于送穷日期的几种说法与记载]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201103/5504.html</link>
    <description><![CDATA[关于送穷的日期，有几种说法： 以正月晦日为送穷日。唐韩愈《送穷文》李翘注:予尝见《文宗备问》云:'颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号为穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰:'今日送却穷子。'自尔相承送之。唐姚合《晦日送穷》诗之一:年年到此日，沥酒拜街]]></description>
    <pubDate>2011-03-03</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[满族农家独特的年俗——添仓]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0303/201102/5497.html</link>
    <description><![CDATA[满族农家过春节有一种独特的风俗祭仓神、添仓。仓，就是在住房之外放东西的房子，放粮食装粮食的叫粮仓，放农具杂物的叫仓房，一般人家的仓房既存放粮食也放农具杂物。如果没有单独的磨房，宽敞的仓房还可放一盘磨。满族把仓库、粮仓叫作哈什，添仓叫添哈什。仓房一般]]></description>
    <pubDate>2011-02-25</pubDate>
    <category>民族节庆</category>
    <author>张怡民</author>
    <comments>黑龙江日报</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[与立春有关的古代诗词]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201102/5442.html</link>
    <description><![CDATA[立春日 （唐）陆龟蒙 去年花落时，题做送春诗。 自为重相见，应无今日悲。 道孤逢识寡，身病买名迟。 一夜东风起，开帘不散窥。 立春后五日 （唐）白居易 立春后五日，春态纷婀娜。 白日斜渐长，碧云低欲堕。 残冰坼玉片，新萼排红颜。 遇物尽欣欣，爱春非独我。 迎芳]]></description>
    <pubDate>2011-02-19</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[保安族民俗与保安腰刀]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201102/5429.html</link>
    <description><![CDATA[保安族主要聚居在甘肃省积石山县，是甘肃省特有的三个（东乡、保安、裕固）少数民族之一，现有1.6万人，属我国人口较少的少数民族。保安族无本民族的文字，保安语属阿尔泰语系蒙古系语族，与土语、东乡语、达斡尔语、东部裕固语有一定的亲属关系，很多常用词汇基本相同]]></description>
    <pubDate>2011-02-04</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>马沛霆 何永明</author>
    <comments>保安族文化网</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[闲话生肖文化之亥猪]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5424.html</link>
    <description><![CDATA[猪又名乌金、黑面郎及黑爷。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为乌金。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：黑面郎，谓猪也。在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其徒刑与现在的家猪形体]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[闲话生肖文化之戌狗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5422.html</link>
    <description><![CDATA[宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一须因皇帝属狗而禁屠狗的故事：崇宁初，范致虚上言：十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[闲话生肖文化之酉鸡]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5421.html</link>
    <description><![CDATA[很多动物，甚至植物，在人们眼中，已不是单纯的动物或植物，而赋寓了各自不同的丰富深刻的象征意义。作为十二生肖中的动物，就更是如此了。例如虎的威武雄壮，牛的任劳任怨，猴的机灵活泼，狗的忠心勇敢，等等。同样，十二生肖中的鸡也有其独特深刻的象征意义。 因此，]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[闲话生肖文化之申猴]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5420.html</link>
    <description><![CDATA[猴本来就是候也同侯。 候的原义为伺望，观察，是猴性机灵聪明的一种表现。古人说，猴，候也；见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。也就是说，猿猴生性聪明警觉，善于识别猎手的诱饵，发现食物并不轻易去取，观望探察甚久，感到确实没有埋伏方才行动。 侯，是对美猴]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[闲话生肖文化之未羊]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5419.html</link>
    <description><![CDATA[长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，因此，人们也常常借助于羊而形成不同的词，这些成语和词语可说是各异其趣。 自我麻烦或找死，叫作使羊将狼； 比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏，人们称之为如狼牧羊； 副标题 失去小的，得到大的，被形容为亡羊得牛，其实是]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[民间与马有关的风俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201101/5416.html</link>
    <description><![CDATA[汉族岁时风俗中有马日，在农历正月初六，流行于湖北、湖南、河北、浙江等地。是日，民间看天气阴晴占当年养马之兴衰，晴主育，届时人们精心喂马，不打骂，不杀戳，以求养马业兴旺发达。此外傣族民间在每月属马日也有此俗。 蒙古族传统节日中有马奶节和赛马节，每年农历]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[历代艺术家笔下的马]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5412.html</link>
    <description><![CDATA[历代艺术家塑造、铸造、描绘了无穷天尽的马，最著名的当属世界第八奇迹的兵马俑，还有甘肃武威出土的东汉天马踏隼造型，它首高昂、头微侧、尾上扬，三足凭空，一足踏在一只疾飞的鹰隼背上，好一派天马飞腾的神韵。其他如昭陵六骏、唐三彩马、韩干画马、徐悲鸿画马，同]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[有关生肖马的古典记载]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5411.html</link>
    <description><![CDATA[马、牛、羊、鸡、犬、猪，马作为六畜之首，很早便出现在古典记载之中。古人对马的认识与阴阳五行相关。《春秋说题辞》曰：地精为马，十二月而生，应阴纪以合功，故人驾马，任重致远利天下。月度疾，故善走。这是说马的本性属地、属阴，因而以任重、善走为特征。但《易]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[闲话生肖文化之午马]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5410.html</link>
    <description><![CDATA[马的古典记载 马、牛、羊、鸡、犬、猪，马作为六畜之首，很早便出现在古典记载之中。古人对马的认识与阴阳五行相关。《春秋说题辞》曰：地精为马，十二月而生，应阴纪以合功，故人驾马，任重致远利天下。月度疾，故善走。这是说马的本性属地、属阴，因而以任重、善走为]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[国内各地与蛇有关的民俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201101/5408.html</link>
    <description><![CDATA[在我国也有许多与蛇有关的民俗。宋代有钉面蛇的节日风俗，流行于今河南开封地区。每年农历正月初一，人们便用面粉做成蛇形，与炒熟的黑豆和煮熟的鸡蛋，在四更时，让三个姓氏不同的人掘地埋入，并逐件以铁钉各钉三下。咒曰：蛇行则病行，黑豆生则病行，鸡子生则病行。]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[世界各地敬蛇崇蛇的风俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0306/201101/5407.html</link>
    <description><![CDATA[世界各地有许多敬蛇、崇蛇或畏蛇的风俗。意大利的酋洛市堪称蛇城，几乎家家户户都养蛇，每逢蛇节都要将蛇放出，如果蛇能够回到家，则预示一年之中会有好福气。美洲远古神话中的主神即羽毛蛇神，据说它是一只神鸟，世界上只有它知道在远古时代所发生的一切，只有它能预]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>域外风情</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[民间与蛇有关的风俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201101/5406.html</link>
    <description><![CDATA[世界各地有许多敬蛇、崇蛇或畏蛇的风俗。意大利的酋洛市堪称蛇城，几乎家家户户都养蛇，每逢蛇节都要将蛇放出，如果蛇能够回到家，则预示一年之中会有好福气。美洲远古神话中的主神即羽毛蛇神，据说它是一只神鸟，世界上只有它知道在远古时代所发生的一切，只有它能预]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[有关生肖蛇的古典记载]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5396.html</link>
    <description><![CDATA[蛇在十二生肖的顺序紧随着龙，又称小龙。的确，就形体而言，蛇与龙是最为相似的，因而有推测，龙的原型是蛇。但龙与蛇分明是两种动物，在古代文化中也被赋于不同的意义。 在神话传说中，蛇的形象、习性十分怪异多变。从下列各种典籍所载蛇家族的奇奇怪怪，可见古人对蛇]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[闲话生肖文化之巳蛇]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5395.html</link>
    <description><![CDATA[蛇的古典记载 蛇在十二生肖的顺序紧随着龙，又称小龙。的确，就形体而言，蛇与龙是最为相似的，因而有推测，龙的原型是蛇。但龙与蛇分明是两种动物，在古代文化中也被赋于不同的意义。 在神话传说中，蛇的形象、习性十分怪异多变。从下列各种典籍所载蛇家族的奇奇怪怪]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[民间流行的分龙节节日习俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201101/5393.html</link>
    <description><![CDATA[旧时吴越之地有分龙节，在农历五月二十，后流行于全国许多地区，尤以江南为多。俗谓五月多雨，龙各分域。民间相传，这天，天上的小龙离别老龙去自己管辖的区域内发号施令，因不忍分离而流泪，故是日多雨。安徽沿江地区多圩田，此时最忌雨水，故有是日宜晴之说。而在江]]></description>
    <pubDate>2011-01-28</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[全国各地民间流行的舞龙习俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201101/5392.html</link>
    <description><![CDATA[我国各地都流行舞龙，又叫龙灯舞、龙舞，山西为龙舞之乡。舞龙起始于祭神、娱神，后逐步发展为民间文艺活动。相传龙能呼风唤雨，在汉代就有舞龙祈雨之俗。祈雨时，春舞青龙、黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙。如春旱舞大苍龙，放在中央，再做七条小龙，放在东西，龙首向东方]]></description>
    <pubDate>2011-01-27</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[民间与龙有关的风俗]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0302/201101/5391.html</link>
    <description><![CDATA[民间有龙挂的说法。每当雷起云簇，铺天盖地，便窥云中龙的动作，若见云中有竖形物下垂，蜿蜒而伸，龙尾下垂，是指向雨的一方。北方人有喜见龙挂之俗，为此，展开许多民俗活动，如龙祠、祈雨等等。龙祠是一种祭祠活动，主要是祭龙神。《后汉书南匈奴传》云：匈奴俗岁有]]></description>
    <pubDate>2011-01-27</pubDate>
    <category>习俗风俗</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[生肖龙故事：谈龙说鲤]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5383.html</link>
    <description><![CDATA[人们也许以为龙与鲤纯属风马牛。其实不然，它们还是有点关系的。民间就有个鲤鱼跳龙门的传说。在《三秦记》中有这样的记载：龙门山，在河东界。禹凿山断门一里余，黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春（春末）有黄鲤鱼，自海及诸州争来赴之。一岁中，登龙门者，不过]]></description>
    <pubDate>2011-01-27</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[封建时代有了羁绊的龙]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5382.html</link>
    <description><![CDATA[龙，本来是先民所崇的蛇图腾与它种生物的复合形象，这是一个民族腾飞的形象，但后世封建帝王却把他作为自己专有的象征物。皇帝自居于真龙天子地位，他的居处叫龙庭，服饰称龙冠、龙服，他的面孔叫龙颜，思想情绪也称为龙心。臣民要是用龙作为器物衣饰的装饰图案，那就]]></description>
    <pubDate>2011-01-27</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[中国龙在各朝代的演变]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5381.html</link>
    <description><![CDATA[龙的图形在我国5500年前的新石器时代便已出现，红山文化时期就有龙形器。而最先以龙为图腾的是我国第一个王朝夏。据古代的传说：夏朝第一个君王禹是个治水英雄，当他受禅登基时，蟠龙迅速从它藏身的地方飞出来。夏王朝的大旗上画着两龙相交的纹样。中国古代北方的匈奴]]></description>
    <pubDate>2011-01-27</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[众说纷纭：龙究竟是什么]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5380.html</link>
    <description><![CDATA[龙在动物分类上所属的纲、科、目，是一个很难回答的问题，因为我们对它太熟悉了。几千年来，它与我们的关系一直是那么密切，我们骄傲地称自己为龙的传人。帝王更愿意将自己称为真龙天子。然而，我们已经不清楚龙究竟是什么样子，它是否还存在于世上。 从十二生肖动物来]]></description>
    <pubDate>2011-01-27</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[有关生肖龙的古典记载]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5379.html</link>
    <description><![CDATA[十二生肖中，唯有龙为现实生活中所无，因而它最具象征意义，最有神秘力量。在人们的想象中，龙有马一样的长脸，蛇一样的身躯，鸡爪一样的四肢，还有八十一片鳞。它既能在空中飞舞，又能于水中畅游，神出鬼没，变幻莫测。 在古代动物分类中，龙属鳞部。《说文》曰：龙，]]></description>
    <pubDate>2011-01-27</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>
<item>
    <title><![CDATA[闲话生肖文化之辰龙]]></title>
    <link>http://www.1155815.com/minzu/a0304/201101/5378.html</link>
    <description><![CDATA[龙的古典记载 十二生肖中，唯有龙为现实生活中所无，因而它最具象征意义，最有神秘力量。在人们的想象中，龙有马一样的长脸，蛇一样的身躯，鸡爪一样的四肢，还有八十一片鳞。它既能在空中飞舞，又能于水中畅游，神出鬼没，变幻莫测。 在古代动物分类中，龙属鳞部。《]]></description>
    <pubDate>2012-01-16</pubDate>
    <category>文化艺术</category>
    <author>未知</author>
    <comments>未知</comments>
</item>

</channel>
</rss>

