贵州苗寨隆重的杀鱼节

相关器具制品及作品等

参加杀鱼的男性苗胞，每人必备鱼叉和鱼串。鱼叉是铁制的，分四齿、五齿、六齿三种。齿锋尖利有倒钩，装上二到三米长的竹柄，柄系一条长绳，长八至十五米。绳的另一端缚在手腕上，以便飞叉杀鱼收绳提叉。鱼串用麻和棕丝做成，两端穿上竹片针，作串鱼用。 民俗节庆网

到江边杀鱼时，每人背一包舂融了的化香叶（一种野生木本植物，能毒鱼）交给“鱼头”（苗语叫“笛把”），统一堆在江的两岸。所交的化香叶，要大致达到通知规定的数量，如差得过多，“笛把”要叫他补交，否则不能参加杀鱼。不带和少带化香叶的人，当场会受到群众的指责。主持人“笛把”是由有声望的寨老或杀鱼能手充任，负责主持和维持杀鱼节秩序。在整个杀鱼活动中，凡是参加杀鱼的人，都必须按照寨俗河规行事，否则“笛把”有权对违章人的杀鱼工具进行没收或砍断叉杆。还要选一批年轻力壮的小伙子当投药手，其余的人聚集在河的两岸准备杀鱼。 民俗节庆网

传承谱系

清水江苗族杀鱼节是个别性非常独特的一种文化现象，也是一项古老的苗族文化遗产。这个传统的杀鱼节，起源于何时，未见记载。据罗泊河次方言苗族《花岭记》中记载：“滇黔山区好地方，云贵山窝苗家庄。高山峡谷苗家寨，先居龙头重安江。祖籍江西朱市巷，唐末宋初离籍乡。古祖八平八万洞，起先江西填湖广。九百荒坝无人烟，十八户姓散四方。姓王蓝罗向蔡，李宋杨陈尚袁张；侯颜严金吴谢先，续卢史马文黎姜。”这支苗族所述的十八姓氏，现在都有，他们分居在清水江两岸的福泉、龙里、贵定、开阳等地。杀鱼节是苗族同胞对远古先民渔猎社会生活的一种仪式性记忆，经过后来的演变，又和祈雨的宗教活动扯上了关系。有一个当地的传说。很久很久以前，天王爷有一个才貌超人的公主，有一天突然得了重病，天宫里的仙丹妙药都用遍了，没有把公主的病治好，天王爷万分着急。后来听说人间江河里的百鱼能治百玻于是，天王爷就派天兵天将下到人间，到江河里去捕捉一百种鱼熬成鱼汤，让公主喝下。不几天，公主的病慢慢好了。天王爷为僚感谢人间江河里的鱼，就命雨神只把雨降到江河里，让鱼生息繁衍，需要时好给公主用，不准把雨降到别的地方去。由于雨不降到田地里，天下大旱，庄稼种不上，住在高坡上的苗家人很忧愁，他们挨家换户杀猪宰牛，祭天求雨。最后连鸡鸭都杀光了，也没有感动天王爷，降下一滴雨水来种庄稼。