苗族悠久而独特的龙船节

每个村寨都有自己的龙船，制作精美；还为保护龙船而建船房。在陡水河畔，往往可以见到一幢幢长长的瓦顶木架房，那就是船房。比赛一结束，龙船进库，以免雨淋日晒。因此，苗家的龙船可以用得10几年或数10年，甚至上百年。 1155815.cn

相传，很早以前在陡水河一带有一条大黑龙，非常凶残，无恶不作，残害老百姓，弄得百姓家破人亡，人们极为痛恨、千方百计要除掉这条大黑龙。

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陡水河畔住着一家渔民。老渔夫唯有一个儿子，父子和和睦睦，相依为命，靠渔猎为活。不料，有一年的农历五月间，年轻小伙子在打渔时被黑龙抢走了。老渔夫听到消息十分悲愤，决心要除掉这个害人的恶魔拯救儿子。于是，他毅然带着钢刀和火种，深入龙穴与黑龙进行殊死的搏斗，鏖战了整整九个昼夜，把黑龙斩成三截，救出了自己的儿子。并把龙穴烧掉，以防后患。霎时，陡水河上浓烟滚滚，龙尸顺流而下，把河两岸变得天昏地暗。幸亏，有位苗家姑娘到河边挑水，不慎将舀水用的木勺掉进河里，用扁担去捞木勺时，殊不知扁担一碰上木勺顿时发出哗刺的声响，天空随时明亮起来，黑暗逐渐消失，大地重现光明。 www.1155815.cn

为纪念老渔夫除恶扬善的义举和苗家姑娘驱逐黑暗的功德，每年五月的二十四至二十七的几天成为陡水河上划龙船竞渡的传统节日。

共同的地域，是一个民族长期共同生活并发生内部联系的空间条件。我国许多民族传统文化体育活动，就是在共同地域内形成与发展的。我国自古有谚云：“南人善舟，北人善马”，就是对民族传统体育文化具有地域性的生动概括。我国北方自古以来是游牧民族的栖居之地，游牧生活养成了他们善于骑马的习性，形成了刁羊赛马的民族体育活动，而南方民族多靠水而居，舟船是他们主要的交通工具在劳动生产中逐渐形成赛龙舟的体育活动，形成独特的“龙舟文化”。如台江、施秉的苗族人民长期生活的清水江畔，生活中的部分来源是依靠清水江，便产生了对清水江的信仰。每年端阳前后均举行盛大的龙舟竞渡活动。我省各地的龙舟竞渡活动遍及城乡，并出现凭吊屈原与祭苗族祖先两个流派。

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