中国的女书文化与女书传说

那是一本只有8页的简装小册子，册子内写的是《玉秀探亲书》，册子的黄色封面上写着：“荆田胡玉秀，皇帝娘娘将到如今始传名，文化馆周同志取出文件”。这句话的意思是说：荆田村的胡秀玉当了皇帝娘娘的事，直到现在人们才知道。因为文化馆的周同志（周硕沂）编出了文章给大家看。传统女书作品无序，无跋，无标题，无落款。银仙老人在自己抄写的女书作品前写一段像序言一样的表白？我想起了一件往事，心里也明白了银仙老人的良苦用心。老人不愿将没有的事情写出来（那部女书是编造的），老人于是在作品前写了一段序言说明。一个从未进过学校，没有接受过系统教育，目不识丁的山村农家老太太，竟能如此坚持实事求是的原则，令人感慨。 1155815

持女性主义思维的研究者 Chinese Folklores & Festivals Website

得知文化部中国民族民间文化保护工程国家中心和武汉大学中国女书与民族文化研究中心将在今年“三八国际妇女节”期间举办“首届中国女书艺术展”，召开“中国女书艺术研讨会”，我决定前往现代女书的发现地——湖南永州地区江永及道县一带进行实地采访。

1999年，我那时还在武汉念书，中南民族大学女书研究中心的研究人员李庆福与我偶然结识，他因得知我的家乡正是“女书”的发现地湖南永州地区一带，便极力鼓励我学习“女书”，交给我厚厚一叠研究资料，并领我拜访了“女书”研究的权威、文字学家谢志民教授。

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毕业几年，那叠厚厚的“女书”研究资料一直收藏在我身边。临行永州了，我打开那个放在我身边多年的档案袋，惊觉里面多数论文和资料都出自谢志民教授之手。于是，辗转从李庆福老师处打听到了谢老的行踪，原来谢老为在有生之年，尽力为“女书”做一些抢救性的工作，不顾72岁高龄，接受位于湖南永州市的湖南科技学院（原零陵师专）“女书及瑶文化研究所”特聘，只身离开大都市武汉，来到人生地僻的永州，进行实地考察、研究、资料收集以及“女书”研究后备人才的培养。 中华民俗节庆网