中国的女书文化与女书传说

谢志民与“三老同”的合作研究

上述三位老人被请到县城后，女书的实际考察顺利展开了：高银仙解读，义年华和唐宝珍旁听、纠误。周硕沂摹写女字和泠义，我泠音。经过半个月的紧张工作，共收集到一套13件两万余字标了音、泠了义的女书传抄件。这是女书考察的一个良好开端，也为“女书”研究提供了第一批珍贵的资料。

1986年的夏天，我赴江永，这是对女书文化的第4次考察，这次考察持续时间较长，从6月一直到10月，共考察124天。其中，单在高银仙老太太家中就达73天。高银仙老太太住家的普美村，位于上江圩右下方潇水对岸，四面环水形成一个小岛。唐宝珍老人的住宅正好在银仙老人的隔壁，听说我住进了银仙老人家，非常高兴，还接着把义年华老太太也请了来。

“女书”三老又聚到一起，共同回忆女书，研读女书，抄录女书，夜以继日。老人们没有说一个累字。那时，银仙老人的儿媳已于一年前过世，二孙女和三孙女虽尚住娘家，但家务事仍需老人主持。84岁高龄的老太太，既要忙于写女书，又要忙于主持煮饭、烧菜，还要忙于关照我这个来自远方的客人。 www.1155815.cn

1992年7月22日，我再赴江永，那时女书传人高银仙和义年华都已相继去世。8月5日，我往访胡锡仁（高银仙之子）一家并拜扫高银仙老人墓。进锡仁家，见老人生前一切摆设依旧，只是一代女书传人不见了，心里颇觉凄凉。我不停地翻阅银仙老人留下来的女书遗作：帕书、扇章、纸文，其中有叙事诗，有柬帖，有歌谣，有谜语，还有祷神诗等等。其中，一册《玉秀探亲书》及其文前的表白，让我感触颇深。