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福州族群守护神临水娘娘

福州族群守护神临水娘娘

千百年来,临水夫人陈靖姑的信仰从福州、古田一带延伸向全国甚至海外,现在全球有华人生活的地方都有临水夫人的信仰,在台湾对临水夫人的信仰更为广泛。据一位专门研究临水夫人的台湾专家介绍,现在台湾有临水宫139座,供有临水夫人神像的宫庙更是不计其数。现在,每年有30多个台湾团组近千名台胞前来朝拜。古田县已先后三次举办闽台陈靖姑文化学术研讨会。2004年10月13号,台湾顺天圣母协会进香团的一百多位成员专程来到古田临水宫,举行隆重的祭拜仪式,他们在宫庙正殿的临水夫人陈靖姑的金身前虔诚地焚香拜谒,祈求神明庇护海峡两岸的妇女儿童健康平安。进香团成员萧天赞先生感慨地说:"我们今天我们回到古田临水宫祖庙进香,我们所有的信徒都以一种虔诚的心感念顺天圣母娘娘。我们信徒要以促进宗教以及文化交流着手,以至于经济各方面的交流,促进两岸和平。"历史伴随着神话逾越千年,在海峡两岸仍处于隔离状态的今天,古田临水宫已经成为联系两岸民心的纽带。 民俗节庆网


臨水夫人的信仰深深影響福建一帶的信眾,尤其是古田,福州地區。陳靖姑二十四歲的年月裡,有兩項大祭:一是十八難,一事二十四坐化。 1155815


據說陳進姑在十八歲那年拜別恩師許真君之後,與未婚夫劉杞蓮的婚事多有坎坷,一延再延,民間稱為「十八難」;二十四歲時於白龍江上施法求雨時,白蛇首及長坑鬼盜食胎體,陳靖姑因精氣大損,雖能壓住蛇首,卻因未學救產之術而坐化;此即二十四坐化的由來。因此古田、福州一帶的未婚女子都極力避開十八歲和二十四歲出嫁,甚至趕在十八歲之前完婚,形成這一區的早婚風氣。 1155815


民間在祭拜臨水夫人陳靖姑時,一律只供雞,不供鴨。因為據說陳靖姑在乘蓆祈雨之際,曾被白蛇首拖沈下水,忽然有三隻鴨子從天而降,啣起蓆子的三個角,把陳靖姑從水裡救起;雞則在旁邊「咕咕沈」的叫,所以供雞已示懲戒。

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