浴佛的起源与深意

“浴佛”在经上，是佛陀金口所宣的，经上记载，有菩萨问佛：“佛陀您在世时，威德赫赫，众生见闻欢喜，起大布施心、大无我心，极尽所能的供养您老人家。可是当您入灭后，众生当以何因缘而生起大布施心、大供养心、大精进心，以获得福报与智慧？佛陀您在世时，众生求解脱得解脱，求子得子，求如意得如意，您入灭后，众生无依无靠，有各种所求当如何？”佛陀说：“当起塔，当敬我的法……，当浴佛。” Chinese Folklores & Festivals Website

释迦牟尼佛降生人间，他示现入胎、住胎、出胎，于四月初八日，诞生之时，一手指天一手指地走了七步，口言：“天上天下唯我独尊”，之后就恢复一般婴儿的常态。就世间的常态言，婴儿出生时哇哇大哭后，接着就是洗澡，当佛陀初降生时，亦示现如此。所以，为纪念佛的出生人间，于是才有“浴佛”的仪式，但浴佛是有其代表意义的，我们知道，佛陀出生后在被沐浴之前曾走了七步，一手指天，一手指地说“天上天下唯我独尊”，这个“我”并非指五蕴假和的肉体，而是指我们人人本具的佛性，可是因为还未实证，所以只是宣告：“佛性将因为我的出现而被一切人所知！”所以说“天上天下唯我”。《法华经》上说，佛陀点尘劫以来，已经来此示现无量无数次了，《梵网经》依别教义亦说，佛陀已经来此世界八千返了，这次之所以再来，是因为以前的佛法都灭尽了，所以只好再来示现弘扬一次。佛向世人宣告完毕他的任务之后，就恢复为一般小儿的常态而被洗浴。所以，浴佛所代表的意思应是：“从这时候开始，我将走向成佛之路”。洗这个身体其实正是洗出佛陀的慈悲、洗出佛陀的示现、洗出佛陀想告诉我们的“佛性”，这正是“浴佛”的深义。 1155815

我们今天来浴佛应该忆念着佛陀的示现，忆念着佛陀走向解脱而告诉我们的教法，以及他老人家所揭的人人所本具的根本佛性。佛性是不假修成的，所以他刚出生就说“我”，这个我不是指凡夫假和的我，而是涅槃经说的常乐我净的我，是指一切众生皆具之佛性。佛陀说中道实相，指的正是当下这一念心所本具的灵明觉悟之性，那也是“究竟无我”的那个“我”，是“不可得”的我，只不过是为了让个人理解的方便，方才运用世间的假名而说为“我”的。因此这个浴佛也是一个表法，正是表征着要洗净我们身心的客尘垢染，修行佛法其实并不是要增加什么，只是恢复本性即可，四祖道信禅师曾讲过“至道无难，唯嫌拣择”，有拣择就有虚妄分别，就有我执、知见等根本的法执，这一切的捡择都将造成无法体解佛性的障碍，所以修行只要不妄心选捡就可以了，而这不捡择就是浴佛的意涵，我们应该这样来了解浴佛的深义。

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