一六七五年第十代古宾信(GobindSingh)上师登位,积极改革锡克教,将信徒加上“猛狮”(Singh)的称号﹔他又将入教仪式由洗足礼(ChainAmit)改成剑洗礼(KhandekaAmit),并成立卡尔沙(Khalsa)团契。此外,他将其父亲特巴哈杜(TeghBahadur)上师的诗篇加入阿第格兰斯(AdiGranth)的圣典中,定名为《格兰斯沙希伯》(GranthSahib),成为锡克教不能修改的正典。后来他宣布终止以“人物”为中心的上师圣职(Guruship),改为将“经典”赋予“人格”的地位,并且称它为“格兰斯沙希伯上师”(GuruGrauthSahib)。因此,这自第十代古宾信上师死后一百年间,锡克教没有出色的领袖,教务进展起伏不定。直到一七九九年兰日信大王(MaharajaRanjitSingh)出现,便兴起了一个标榜神权政治的“锡克教帝国”。一八三九年他驾崩后,内部产生权力斗争﹔同期,英国殖民政府第二次派遣军队与锡克教教徒战争,一八四九年锡克教帝国瓦解,印北地区也沦为英国的殖民地。
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现代的锡克教已成为一个国际性宗教,全世界的锡克教教徒约有二千万,大都居住在印度与巴基斯坦(Pakistan)昔日印北的地区,更有部分教徒侨居昔日英国殖民地如澳洲(Australia)、新西兰(NewZealand)、马来西亚(Malaysia)、香港、南非(SouthAfrica)和英国(UnitedKingdom)等地,都有锡克庙﹔部分教徒正向加拿大(Canada)和美国(USA)迁移。由于锡克教教徒都是印北人,故其宗教富印度色彩,亦缺乏普世宣教的使命意识﹔加上礼拜时亦保守地用旁遮普方言为主,使之更封闭在民族宗教的范畴里。 Chinese Folklores & Festivals Website
公元1469年﹐锡克教教主纳拿克(Nanak)就在印度教﹑回教风行的印度西北部旁遮普省(Panjab)诞生。纳拿克死后﹐由弟子安格达(Angad)继任﹐是为第二代古鲁(祖师)。接着有三代﹑四代至第十代古鲁郭温达辛(GovindSingh)。
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十大上师是GuruNanak、GuruAngad、GuruAmarDas、GuruRamDas、GuruArjan、GuruHargobind、GuruHarRai、GuruHarkrishan、GuruTeghBahadur、GuruGobindSingh。 民俗节庆门户网站