在民间还有许多传统的交往形式。例如“孝衣会”,就是群众为殡葬父母而自发成立的一种互助组织。此会协商成立后,立约为证,订设礼单,互助财物,以殡葬所需的实物为主,如粮食、清油、肉蛋、纸活等。一人有丧,会员皆按礼单予以帮助,每户出一人协理始终。此会的基本原则是帮什么,还什么,直至会员父母都送终后解散。“互济会”多因娶妻、建房、购置生产资料资金不够,在一人首倡之下,由众多亲友协商组成。主要倡导筹办者为会头,其他参加者为会员,人数不等。组会后,会头设酒宴招待会员,并商定投资数额和利息提取比例,利息极微,每人轮流享用一次,即告结束。民间还有“拜干亲”、“认娘家”、“结拜兄弟”、“帮工会’等交际活动。
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当地有解困留客,乐善好施之俗。路上行人,天黑无店,就有人收留他们,供给食宿,不取分文;有人遭难,困顿于此,也有好心人收留,帮他们渡过难关。叫花子上门乞讨,都要用食物打发,俗语说“叫花子要饭不打发,顿顿吃饭娃屙下”。这样的“慈善之家”会受到众人的尊敬。
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俗谚曰“远亲不如近邻,近邻不如对门”、“有千年的邻家,没有千年的亲戚”。本县流传的一副对联说“择居仁里和为贵,善与人同德有邻”。自古以来,人们以邻里和睦,互助互帮为美德。邻家有事,主动相帮;一家有难,众人相助;扶危济困,救人之急。对贫寒之家、遇灾之户、鳏寡孤独都是送粮赠物,尽力帮顾,解其燃眉。邻里有了矛盾,严于律己,各自忍让,互求谅解。奉行“冤仇宜解不宜结”的格言。遇到自家难解的纠纷,要请邻里有德望的长者调处和解。 wish.1155815.com
当地人交际见面第一句话爱问“吃了没有”,这个习俗是怎样来的?传说很早以前,秦陇遭了大旱,饿死的人成千上万,官府和有些大户办起了舍饭场,饥民听到这个消息,都赶着去吃舍饭,路上熟人见了面都关心地问:“吃了没有?”后来习以为常,人们见了面多用这句话来打招呼。
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